Posts
How can I write a script without traditions?
1 - whatever was said about the picture, the film received by the viewer tale of consumption, hence the importance of writing.
2 - write the screenplay in Morocco without reference novelist, without knowing the rules of Aristotelian narrative. While the European auteur cinema is part of the daughter of the nineteenth century, a novelist and industry. In Egypt, I started writing the script in the tradition of fiction, but a popular novel was published in newspapers and magazines. Asian cinema emerged in the fabric of cultural tradition of storytelling and saturated narrative. These comparisons show Alsinarist Moroccan problem with the story.
3 - script writers unaware of the rules of literary narrative which are necessary for the cohesion of the film. It is strange that some of them reject such rules claiming they heard it limits creativity. Indeed, there was no contradiction between creativity and the laws that were found to worship through creative cinema. As per art techniques. They deny this. Therefore produce a scenario with no narrative structure, screenplay loose and flabby (mal ficelé).
4 - because of his inability to design and organization of talk in accordance with humane respect the hierarchy of time and place Alsinarist claims that the rules of the scenario restrict creativity ... Thus opening the way for his illusions to do what he wants, "to Ikrmz" and this word did not appear in the magazine, but a translation of the comments polite. I think here in the Movies Nabil Lahlou, such as "Island Shaker Bakrben"???
5 - Creativity is good, which is fostered by the rules that experience and a means, not an end, is amazingly deep and beautiful, rich motives, information and feelings about this ... Which is difficult to consume all at once. Real innovation is to stand firm in the face of time.
6 - acting directors who are not readily scenarios as revolutionaries, they can claim to portray, without script, I mean Ertgelon. Some of whom claim that he would be the invention of cinema, his first film. They are so acting amateurs lacking their craft. The reason for this is that the bulk of Moroccan cinema in Europe or you will be affected by the French cinema, new wave, which despises the concrete scenario, ending, and they recall Truffaut and Godard to confirm the power of the new wave scenario, which refuses to ... The revolutionary recklessness Moroccan director explained why he opposed to a linear narrative of imagined rejection of bourgeois Bank. Clear that he had heard a fine narrative stunning and coherent story of Joseph in the Qur'an and Panchatantra and a thousand and one nights. Before the emergence of the bourgeoisie.
7 - make a Hollywood screenwriting career of standards and strict rules, including writing and rewriting, through collective action.
Recommended number of participants in the file the way Alobjlo Saxon in writing the screenplay. But pride Ptotherhm school French.
8 - Scriptwriter Moroccan writes about things he does not know, no lives with, and accelerate to end the scenario without collecting material, without deepening the research and thinking, without documentation and discussion, without listening to the people ... When the camera shows the gap between the reality on the one hand, image and dialogue on the other hand ... Therefore not in conformity of the viewer with the characters, does not find the same.
9 - Moroccan film suffers from long dialogues with the chatter is not a property of the films.
10 - Interviews Moroccan films by participants in the file: Dialogues superficial - stupid - without depth - without echo and realistic - do not touch the spectator - written without effort - without the functioning of language - written in a superficial - simplistic - but focused - trying to explain everything Vthin intelligence watch their own vulnerability.
How are the scenarios of Morocco?
11 - lacks the minimum of professionalism.
12 - dominated by mixing hard cutting technology.
13 - lack of internal consistency and clear, confounding the viewer.
14 - suffering from a bug in the way of introduction, lack the description of the event.
15 - suffer from poor handwriting because the visual Alsinarist focused on the Moroccan write more words than pictures.
16 - leave blank spaces in writing, hoping to fill them inspiration during the filming, and are often compensate for the lack of inspiration for the improvisation.
Shock outcome
17 - Moroccan scenario without an identity lacks meaning without the spirit of creativity and originality, without resulting in Cinema Ortzenal artisanal.
18 - Movies weak, realistically superficial, lacking the language of the picture lacks originality, films and similar stock value unto Temathia not carry the supreme values and encroached upon ignoring the cultural and historical potential of Morocco.
19 - Moroccan films adopted most of the scenarios in a poor, weak construction, directors tend to parodies and unbridled imagination ...
20 - there is separation between the image and drama because of the lack of linear narrative.
21 - the same person writes and produces and out ... Which impedes the emergence of specialized scriptwriter. Production companies have become more of the book.
22 - reflect the titles of films the poorest in the imagination, often does not reflect the atmosphere of the movie title and end the movie without the viewer to find a link between the title and watch.
23 - Moroccan film ends weak, does not show a link between the beginning and end of the film. Because there is a bug in the construction, it follows by the absence of balance.
24 - Moroccan cinema failed to build an identity, which did not go beyond the traditional methods in the output.
Director in the file
25 - Moroccan director believed that the director and scriptwriter is excellent not only trusts what is written. Directory numbers?
66% of Moroccan films by Mkrjoha, and half the remaining one third, in which the director in writing the screenplay, which means that only 17% was not a director writer. And anger when these directors do not receive the support of the Film Centre.
26 - all the way out is that the scenario written for the film perfectly.
27 - How to evolve if the film director and producer Alsinarist one person? This dictatorship of the creative. Outstanding example of such disasters is happy Nazareth, Nabil Lahlou. Why Genoa? Failure, and expulsion from the scene. Those who can not remain a monopoly on creativity in the profession so long, may loot and run, but it is exposed.
28 - Weak output to fall into the typical representative, as one idiot stick or crook or a miser ... Representative of Morocco so surprising after working with foreigners.
29 - promises that are planted and filmmakers young Moroccans living abroad ended in a mirage, p. 71. This happened also to the national team of football, which relies on the players.
30 - Moroccan director is not Alsinarist assistant, but a competitor. According to a report that a technical team of the reasons for the exclusion of the inability of players to cooperate among themselves, it seems to affect the film as well.
31 - in the distribution of communications support by the Moroccan Cinematographic Centre does not mention the name of the screenwriter.
32 - Do not start talking about the film only when it receives the support, when the script is ready and acceptable, but there is no talk about what's above, the writing, this is more like a lack of concern for the child until birth.
33 - sin of writing the script to assign people who are not qualified, culturally and creatively.
34 - not a way out and screenwriter ignorant of the history of art, drawing, photography and sculpture ... Who did not he read the novel and the epic legends of old, from the Foundation had not seen the film of the language of cinema ... However, claims that self-made???
35 - The depth of the teaching film at the University of crisis scenario in Morocco.
36 - therefore, have received a lot of scenarios filmed vulnerable because the vacuum has forced producers to accept them and have had a flat film without characters, without drama and real images are not connected.
37 - of course a bad scenario all too often in the movie is bad.
38 - benefited a lot from the field Translated to film material of this confusion and pettiness. The payment of the Moroccan film too much.
Reasons and tips
39 - resulted in a crisis scenario neglected area for many years and "the crisis scenario is a crisis not imagined crisis" techniques, a crisis of culture, a crisis of the ability to write.
40 - needs screenwriter sensitivity of creative culture and imagined needs. (For information not for comparison, operates 15 hours a day, Spielberg and Scorsese watched three films a day).
41 - represent a major challenge in writing the script for the production of Moroccan films today, the demand for the existing scenarios to outpace supply.
42 - became a writing for film and television, of necessity, because the market where the symbolic promote ideas requires loading the collective imagination of oral threatened with extinction to a new holder: the image.
43 - We have the right to tell what we want as we want, but not for those who want to Hakim, but Hakim of the recipient of his specific conditions should be taken into account.
44 - must respect the jobs (eg the Global Programme spokesman Grimas and he learned from his book Vladimir Probe morphology of the myth).
45 - a mistake to rush to write a single formulation and adoption of the idea because it will not withstand the scrutiny and time.
46 - you need to write for the screen to re-educate the mind and visual script writers to enable them to ABC image.
47 - must know Alsinarist Arts, which built the six said the seventh art. Kamal Kamal.
48 - "Mtejelna will not share with others that remained hazy scenario-writing stage."
49 - to write about the issue must be documented in, to hear the people and discuss.
50 - script writing techniques can be learned, but the same write another matter, can not be learned, it's culture, imagined and self-training.
This displays the status of the file 33-page, in which: Youssef Fadel, a nice sweet, Kamal Kamal, Djilali Ferhati, Mohammed Bakarim, a nice sweet, Rachid Zaki, Hisham Lasri, Fred bubblegum ... And collection of testimonies Noureddine Kcti ...
File is an inventory account Asir / showdown excellent half-century of Moroccan cinema, and it was easy for participants to recognize all the criticism directed to them, in fact I wrote the bulk of certificates in a special way, the participants spoke in the file criticism abstract because no one dared to mention the examples of of films he wants to. For example, said co "Moroccan cinema suffers from a dearth of good scenarios," and I understand that it is intended "There are a lot of bad scenarios."
Seems to be critical of any profession is threatened from within that expelled them, so talking to each participant seems to be walking on eggs, "says general provisions he does not want to anger anyone, some of the greed of his participation in the last try to please everyone .... Although this remains File CINE MAG strong and effective when it emanates from the professionals, no witness of the people of the seventh art, the usefulness of such self-criticism and bitter, he has set for script writers, young people what they should be avoided on the way to build a cinema and a national tastefully sophisticated and noble values and images broke imagined. .. And enable Morocco to film dialogue 21.
Written by Mohammed Ben Aziz
السينما المغربية وتزوير الحقائق
كيف تحولت 8 افلام الى 19 فيلما على يد نور الدين الصايل:
حسن بنشليخة
2011-02-27
عقد نورالدين الصايل، مدير المركز السينمائي المغربي، لقاء خاصا يوم 29 كانون الثاني/يناير بفندق شالة بطنجة، وهو بالمناسبة يوم اختتام مهرجان طنجة للفيلم المغربي، قدم فيه حصيلة 'الانجازات' السينمائية المغربية لسنة 2010.
وركز الصايل، على ما تحقق على مستوى الإنتاج، حيث قدر أن المغرب أنتج 'ما يقارب 20 فيلما طويلا، وهو ما كنا لنتصوره منذ عشر سنوات'. ويتسلى المدير بالأرقام ويعود ليقول إن 'الأمر يتعلق بـ 19 فيلما... وكان العدد سيتجاوز العشرين لو أن بعض المخرجين احترموا الآجال التي حددوها لإنتاج أعمالهم'.
وتفنن المدير في تمثيليته موضحا 'إن المغرب سينتج، مستقبلا، أكثر من 20 فيلما طويلا كل سنة'. وتسلح الصايل بكتيب من الحجم المتوسط يحتوي على 45 صفحة يحمل عنوان 'الحصيلة السينمائية لسنة 2010' بتوقيع المركز السينمائي المغربي بدون تاريخ. واعتقد الصايل مع نفسه أن 'إنجيله الصغير' يحتوي على البراهين والأدلة لإقناع الحاضرين والرأي العام ان المغرب أنتج بالفعل 19 فيلما سينمائيا سنة 2010. وبما أن السيد المدير لم يعد يهتم إلا بالكمية فلن نتكلم هنا إذن عن النوعية، لان الجميع يدرك ما آلت إليه الأفلام المغربية من عرض أجساد بائعات الهوى، ثم راحت 'تتجول' في الطرقات وعلى الأرصفة ولا تعترض على احد لمساومتها من كثرة سوئها، لهذا تعرض في المهرجان الوطني بطنجة لتتنافس على لقب الأقل سوءا.
وضع النقاط على الحروف
بداية، نريد أن نحدد أن الصايل يتكلم عن الحصيلة السينمائية المغربية لسنة 2010 كما يشهد على ذلك 'كتيبه المعجزة'، الذي وضعه رهن إشارة الجمهور الموجود وكأنه يحتوي على معلومات تتعلق بالتحولات النووية. والمعلوم أن السنة، حسب التقويم الميلادي، مؤلفة من اثني عشر شهرا وتبدأ بحلول شهر يناير وتنتهي مع نهاية شهر كانون الاول/ ديسمبر. وحتى إذا حاول احد التلاعب بالتواريخ بنقلها من الميلادي إلى الهجري، مثلا، فان النتيجة لن تتغير إلا بفارق بعض الأيام القليلة. ولن تتأثر الغاية وتصمد في النهاية حتى لو طبقنا عليها التقويم الكونفوسيوشي او البوذي، أليس كذلك؟ وفي ظل هذه المعطيات سنقوم بقراءة ما أنتج من أفلام سينمائية مغربية خلال 12 شهرا من سنة 2010 ونعتبره صحيحا، وكل ما أنتج قبل أو بعد هذه الفترة نعتبره تزويرا وكذبا.
النقطة الثانية التي لا تقل أهمية عن النقطة السابقة، هي أن الصايل يتكلم عن الأفلام 'السينمائية' المطولة. والأفلام السينمائية المطولة تختلف عن الأشرطة الوثائقية والأفلام التلفزيونية. وحتى لا نتيه في الموضوع وجب التوضيح لتعم الفائدة. باستثناء قليل، لا يستغرق الفيلم السينمائي المطول اقل من 80 دقيقة وهذا ما يمثل أعظم اختلاف بينه وبين الأفلام الوثائقية وأفلام التلفزيون. وأكثر من ذلك، تعتمد صناعة الفيلم السينمائي على مخرج ومنتج وسيناريو وممثلين وتقنيين وديكورات ومصممي الأزياء والماكياج ومهندسي الإنارة والموسيقى، وكل ذلك يتطلب تكاليف باهظة ويحتاج إلى أشهر لإنتاجه، وغالبا ما يصور على شريط فيلم سينمائي ليعرض في القاعات السينمائية المتخصصة لاستقطاب أكبر عدد ممكن من المشاهدين محليا وعالميا. أما الفيلم التلفزيوني فيصور على كاسيت الفيديو بغرض واضح وهو عرضه محليا على التلفزيون، لا أكثر، ومع ذلك يخضع هذا المنتوج لنفس الشروط التي يخضع لها الفيلم السينمائي، لكن الفرق الكبير هو في التكاليف والمساحة. فتكاليف الفيلم التلفزيوني اقل بكثير من تكاليف الفيلم السينمائي كما أن مدته الزمنية قد لا تتعدى 80 دقيقة، ولن يشاهد الفيلم التلفزيوني إلا جمهور محدود للغاية، ولن يعرض أبدا في القاعات السينمائية لعوامل تقنية وفنية. ونختم حديثنا بالشريط الوثائقي والفارق الشاسع بينه وبين الأفلام التلفزيونية والأفلام السينمائية. فاهم ميزة من مزايا الفيلم الوثائقي انه لا يعتمد البتة على ممثلين، ومهمته تنحصر في 'البحث والتقصي عن الحقيقة'، كما أن عمره لا يتعدى الـ50 دقيقة إلا في بعض الحالات النادرة. أما تكاليفه فهي اقل بكثير من تكاليف إخراج فيلم تلفزيوني أو فيلم سينمائي.
والآن نعود إلى موضوعنا بعدما حددنا مثلثا تقنيا لنقيس به الأفلام الـ19 التي عرضت في 'المهرجان الوطني للفيلم بطنجة'، والتي يدعي معها مدير المركز السينمائي المغربي أنها كلها أفلام سينمائية وأنها أنتجت سنة 2010.
الأفلام المعروضة بالمهرجان الوطني
أول تناقض نتلمسه في اقوال نورالدين الصايل هو الحديث عن 19 فيلما سينمائيا مطولا أنتجت سنة 2010 وعرضت في مهرجان طنجة الوطني. لكن المتفحص لكتيب 'الحصيلة السينمائية لسنة 2010'، الذي طبعه المركز السينمائي المغربي، ووزعه على الحاضرين يثير بصورة واضحة الضحك والسخرية. فالصفحة 12 من نفس الكتيب تقر بما لا يدع مجالا للشك أن المغرب أنتج سنة 2010، 17 فيلما سينمائيا. وفي نفس اليوم (29 يناير يوم اختتام المهرجان) أدلى الصايل بحوار لجريدة 'الاتحاد الاشتراكي' اعترف فيه بـ'إنتاج 15 فيلما' فقط في سنة 2010. إذن ما هو العدد الحقيقي؟ هل أنتج المغرب في السنة الفارطة 15، أم 17، أم 19 فيلما سينمائيا؟ على السيد المدير أن يحدد الرقم أولا كي نتعاطى معه بجدية. قد يقول قائل إنها زلة لسان أو خطأ في الطباعة، وبما أن المهرجان عرض بالفعل 19 فيلما 'سينمائيا' فأين هي المشكلة؟ حسنا! نقبل هذا التعليل ونقول لهم تعالوا نضع هذا الكلام تحت المجهر لنكتشف هل هو صدق أم كذب. نحن نتفق مسبقا أن المهرجان الوطني عرض بالفعل 19 'شريطا' لكن هل أنتجت بالفعل سنة 2010؟ وهل هذه الأشرطة كلها سينمائية أو أن بعضها أفلام تلفزيونية والبعض الآخر أفلام وثائقية؟ يبدو أن مدير المركز السينمائي المغربي تاه بين حقيقة عمله ومناه، لكننا سنرمي له بالحجة لنبين له أن نص كلامه يحمل تناقضاته ويبقى شكلا واحدا من أعمدة الدعاية بـ'تفريخ' عدد الأفلام المنتجة في السنة الفارطة.
لكي نكون منصفين مع أنفسنا ومع القراء يجب عرض قائمة أسماء 'الأشرطة المطولة' التي تسابقت في المهرجان الوطني حتى لا يبقى هناك لبس. هذه الأفلام السينمائية المطولة حسب ادعاء الصايل هي: 'اكادير بومباي' لمريم بكير (80 د)، 'القدس باب المغاربة' لعبد الله المصباحي (120 د)، 'نساء في المرايا' لسعد الشرايبي (108 د)، 'أشلاء' لحكيم بلعباس (90 د)، 'الوتر الخامس' لسلمى بركاش (98 د)، 'الجامع' لداوود اولاد السيد (86 د)، 'العربي' لادريس المريني (105 د)، 'الخطاف' لسعيد الناصري (100 د)، 'كلاب الدوار' لمصطفى الخياط (90 د)، 'جناح الهوى' لعبد الحق العراقي (126 د)، 'ماجد' لنسيم عباسي (116 د)، 'ميغيس' لجمال بلمجدوب (90 د)، 'ذاكرة الطين' لعبد المجيد ارشيش (100 د)، 'ايام الوهم' لطلال السلهامي (105 د)، 'ارضي' لنبيل عيوش (80 د)، 'واك واك أتايري' لمحمد مرنيش (90 د)، 'خمم' لعبد الله فركوس (105 د)، 'النهاية' لهشام العسري (105 د)، وأخيرا 'فيلم' لمحمد أشاور (75 د). المجموع: 19 'شريطا' لا جدال ولا خلاف في ذلك.
فصل الخيط الأبيض من الخيط الأسود
أول ملاحظة نبديها هنا هي جملة من المغالطات وتزوير الحقائق التي يدلي بها دليل المهرجان الوطني للفيلم، المطبوع من طرف المركز السينمائي المغربي. فالدليل، على غير عادته، حذف السنة الحقيقية من الزاوية التي تعرفنا بالمخرج والفيلم وشركة الإنتاج ووضعها مفصولة عن هذه المعلومات في أفق الصفحة، حتى يدعم الفهم الخاطئ الذي يعتقد معه الإنسان العادي أن الفيلم حقا أنتج في سنة 2010. كما أن الدليل، الذي لا دخل له بتحديد سنة الإخراج، يقر بان كل الأفلام أنتجت سنة 2010 باستثناء 'نساء في المرايا' لسعد الشرايبي، و'واك واك أتايري' لمحمد مرنيش اللذين يقول عنهما الدليل انهما اخرجا سنة 2011. إن الحيلة مكشوفة هنا. فالمركز السينمائي المغربي يقدم هذين الفيلمين الأخيرين على أنهما أنتجا سنة 2010 ويعنونهما بسنة 2011 لغاية في نفس يعقوب، لكن الأهم هل هذه الأفلام كلها سينمائية وهل أنتجت كلها سنة 2010؟ بالطبع لا، فكل من'أشلاء' لحكيم بلعباس و'أرضي'' لنبيل عيوش هما شريطان وثائقيان ولا تصلح تسميتهما بالأفلام السينمائية، ولا يحق لهما حتى المشاركة في المهرجان الوطني للفيلم، ناهيك عن دخولهما في المسابقة الرسمية. واهم من ذلك إن شريط 'أشلاء' الذي حاز الجائزة الكبرى صور عام 2009 وليس عام 2010! والشريط الوثائقي 'ارضي' تم إنتاجه سنة 2007. أما فيلم 'خمم' لعبد الله فركوس فهو فيلم تلفزيوني محض أنجز عام 2009 (نتساءل متى تحول هذا الفكاهي المسرحي إلى مخرج سينمائي في خرق واضح للقانون الداخلي للمركز السينمائي المغربي نفسه). إذن، نسقط من حسابنا هذه الأشرطة الثلاثة، طبقا لمقاييس المركز السينمائي المغربي الذي رفض ولا يزال يرفض أعمال مخرجين آخرين بالضبط على هذا الأساس. أما فيلم 'الخطاف' الذي صور في سنة 2009 والذي شارك في مهرجان القاهرة، فقد اعتبره المصريون 'إهانة' للفن السابع، نظرا لتدنيه على كل المستويات، حتى أن المشرف عن المهرجان تنصل من مسؤولية عرض الفيلم وقدم عذرا شخصيا على ذلك، فهل يقدر الصايل على تقديم عذر من هذا النوع ويتوعد في المستقبل منع الدعم على مثل هذه الأفلام المهينة التي تشعر معها بالغثيان والتي لا تقوم إلا بتقديم أحط التصورات الاجتماعية والحوار البذيء ولا تحتوي على أية قيمة فنية كانت أم جمالية؟ فيلم 'اكادير بومباي' لم يكن أسعد حالاً من فيلم 'الخطاف'، فهو يحمل نفس العيوب ولم يأت ضعيفا فقط على مستوى الإخراج، ولكن على مستوى التمثيل أيضا وصور سنة 2008. أما فيلم 'ميغيس' فمثله مثل فيلم 'الوتر الخامس' تطبعهما حالة الملل الشديدة ويحملان عيوبا بالجملة على صعيد التمثيل والإخراج وصورا سنة 2007. ومع كل تقديرنا واحترامنا لعميد المخرجين المغاربة، عبد الله المصباحي، يصعب تصنيف فيلمه 'القدس باب المغاربة'، فلا هو بالوثائقي ولا هو بالفيلم السينمائي ويرجع تصويره إلى أكثر من عشر سنوات خلت. الدليل على ذلك الممثلون أنفسهم: كالصبح في الفيلم علاهم الشيب يوم الحضور! ويجب مقاطعة فيلم 'فيلم' لمحمد أشاور لان مساحته لا تتعدى الـ(75 د) ولا يمكن أن يعتبر فيلما مطولا! هكذا نثبت بالحجة أن ثمانية أفلام على الأقل لم تنتج سنة 2010. أما إذا أضفنا اليها كلا من فيلم سعد الشرايبي وفيلم محمد مرنيش اللذين أنتجا سنة 2011 بشهادة المركز السينمائي المغربي نفسه، وفيلم 'فيلم' الذي لا تنطبق عليه تسمية الفيلم المطول، فنصل إلى الحصيلة الحقيقية التي تثبت أن المغرب لم ينتج إلا 8 أفلام مطولة سنة 2010!
إن الوقت لا يحتمل ممارسة التزييف، لأن الحقيقة أقوى وأنصع ولن يجدي البعض الاستمرار في الكيد وممارسة الكذب المثير للدهشة، في محاولة لطمس الحقيقة. إن لي عنق الحقيقة على طريقة 'ثقافة البرجوازية' كي تتجاوب مع أهواء الشخص ورغباته أمر منبوذ. فالمطلوب هو معالجة الشأن السينمائي المغربي في واقعه وليس الهروب إلى ممارسة التضليل برؤية ذات بعد واحد، لأن حبل الكذب قصير. ليس بالكذب أو بـ'السلوك الاتصالي' نثري السينما المغربية. ربما حصل ذلك نتيجة انهزام الروح النضالية الذي قاد إلى انهيار المعنويات الفكرية وتأزم الذات التي فضلت الفوائد على الأخلاقيات.
ناقد ومخرج سينمائي مغربي
